泰勒斯威夫特没人看好的1989竟与

白癜风治疗 http://baidianfeng.39.net/a_bdfnzhm/130903/4249431.html

在美国,泰勒·斯威夫特(TaylorSwift)的名字几乎家喻户晓,唱片销量也非常高。她是美国著名乡村音乐女创作歌手,获奖无数,堪称顶级流量歌手。

不过,像这些流行音乐与基督教信仰有什么关系?“思想基督教”机构(thinkChristian)发行的文化反思的小册——《流行文化入门》就是探讨泰信仰与流行文化的微妙关系。

在她第五张专辑《》的注释中,泰勒·斯威夫特写道:“在我们生活的世界里,很多人都在谈论出生和死亡。但最近我一直在思考我们的出生和死亡之间的所有时刻……甚至是我们重生的时刻……《》是关于重生的。

《》这张唱片风靡全球,充满了80年代风格的音效合成和弹跳的流行音乐,斯威夫特摆脱了她的独特的鼻音风格,无论是在音乐上还是在个人生活上,都进入了生命的新阶段。欢迎来到纽约,它一直在等你,开头就是吟唱的大合唱。她希望这种声音的改变能证明她的生命经磨砺后愈加纯粹。虽然声音是新的,但《》的主题却是典型的泰勒·斯威夫特风格的。歌曲的编排遵循着一个大致的叙事:女孩遇到男孩,一切都很顺利,虽然不确定感悄然而至,他开始离开,她摆脱情绪,然后追回他,进一步认识了自己,最后继续前进。

专辑中的歌曲呈现了斯威夫特处理感情的不同方式。在《空白格》中,斯威夫特嘲笑自己是个食人族。“或许我们可以白头偕老,或燃烧殆尽。”在另一首歌中,她绝望的恳求压倒了麦当娜时代的感染性节奏:“你所要做的就是……留下来!”在其他地方,她思考着,如果期望关系能一直持续下去,是不是太过分了。也许她只需要激情地活在当下,并愿意放手,正如她在《最疯狂的梦》中所呈现的那样。“说你会记得我……即使只是在你最疯狂的梦里。”

她的最后一首歌《干净》充满了沉思意味,与《》整体的华丽和流行并不相符。“大雨倾盆而下,当我被淹没的时候,我终于可以呼吸了。”斯威夫特并不孤单,她渴望被洁净,渴望洗刷过往。民谣摇滚乐手瑞恩亚当斯(RyanAdams)觉得自己与这张专辑有不解之缘,所以在年,他针对《》推出了一张完整的翻唱专辑。斯威夫特的歌词可能也表达了他的想法和经历。

当我们仔细聆听身边的人时,我们发现每个人都在寻找重生。人们在新的城市、新的声音、新的工作、新的饮食、新的关系中寻找它。圣奥古斯丁在他的《忏悔录》中指出了这个问题。因为你为你自己造了我们,我们的心只有在你身上才能找到安息。斯威夫特希望更新,但《》呈现的是真正的不安。她的专辑所表达的问题,正是我们这个世界上许多人绝望地问的问题:用新的习惯和浪漫取代旧的习惯和浪漫,真的可以提供永恒的安息吗?

凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。

马太福音11:28

作者:ChadAshby

译者:慕溪

来源:POPCULTUREPRIMER,转自:爱筵




转载请注明:http://www.aierlanlan.com/rzgz/2509.html

  • 上一篇文章:
  •   
  • 下一篇文章: 没有了